与人不求备 检身若不及
2024-12-10 23:56 来源:爱尚秀 点击:
与人不求备 检身若不及
与人不求备,检身若不及。这句话出自《尚书·伊训》,大概意思是,对待他人不能求全责备,检视自己唯恐做的不够。这句话对于我们今天加强自我修养,正确处理自己与他人的关系,仍然具有重要的启迪和借鉴作用。
注重克己修身,是中华民族的传统美德和宝贵财富。孔子说:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”孟子曰:“行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”唐代文学家韩愈在《原毁》中有言:“其责己也重以周,其待人也轻以约”。明代《增广贤文》中说:“以责人之心责己,以恕己之心恕人”。清初思想家唐甄《潜书》中也说过:“与人当宽,自处当严。”《菜根谭》中有句话说:“人之过误宜恕,而在己则不可恕。”
周恩来总理在《团结广大人民群众一道前进》中强调:要“严于律己,宽以待人。”这与中华民族注重克己修身的优良传统一脉相承,是处理自身与他人关系的一个重要原则。一个人如果能够养成“严以律己,宽以待人”的优良品德,就有利于化解矛盾、消除误解、增进和谐、促进发展。
在现实生活中,有许许多多严于律己、宽以待人的典范。但也有一些人往往过分地苛求和责备别人,而过多地宽容和原谅自己,从而影响了和谐人际关系的建立与发展。比如,有的人犯了错误后,不是首先从主观上发现问题、查找不足、剖析根源,而总是强调客观、推卸责任、原谅自己;还有的人专门拿自己的长处和优点与别人的不足和缺点比,结果比来比去自己的长处和优点越来越少、而不足和缺点却越来越多。
古人说:“各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆。”“人非圣贤,孰能无过?过而能改之,善莫大焉。”我们应当进一步领悟“与人不求备,检身若不及”的深刻内涵,坚持“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,坚持“严以律己,宽以待人”,不断增强检身自律、知错改过的主动性和自觉性,主动查找、勇于改正自身的缺点和不足。只有眼光向内,善于从内因着眼着手着力,虚心学习别人的长处,努力克服自身的缺点,才能达到自我净化、自我完善、自我提高的目的,从而把人际关系处得更好、把事情做得更好,形成学习提高、干事创业的良好环境和氛围。
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