土行孙又穷又丑又矮，是如何娶到美妻的？或许对现实也有借鉴意义

当今时代，男人最常感叹一句话：美女要么爱钱，要么看颜值，无钱无权又无颜值的男人根本就不被女人看在眼里！这句话到底有没有道理呢？想来土行孙听了相当不服：俺没颜值也没钱，娶个老婆照样照样美貌无双！这是真的吗？当然是真的，在封神里土行孙娶了超完美女人邓婵玉。大概很多人看不懂了，他土行孙一个“小不点”是怎么做到的呢？

土行孙出身

说起土行孙，不是想贬他，但不论从哪方面看，这样一个男人都不可能顺利脱单的。

事实上也确实如此，书中有明确的描写，土行孙为阐教上仙惧留孙的徒弟，已经在飞龙洞修行了百年。如此计算，他土行孙怎么也得有一百多岁了吧？这与地界普众相比，那就是一个超高龄老大爷呀。

不仅如此，土行孙真的很穷，无家无业不说，一把年纪没有见过什么世面，而且在阐教也是相当普通。当初只凭着申公豹一句：你是成不了仙得不了道的，还是下山去修点富贵更靠谱。结果土行孙就真的下山寻找人生富贵乡了，可见他绝不是个有“钱”人。

其实，这些说起来都还可以接受，毕竟没钱年纪大的男人遍地都是。可问题是土行孙真难看呀，那长相让人看了就想笑，哪吒初见他不就笑场了吗？

还有，土行孙不只是长得滑稽，身高还只是人家正常男性的一半。平时古人一介绍武将都是以“身高八尺”开场，可到了他土行孙这里就一下变成“身高四尺”了。这落差是不是有点大？整个一没长开的肉团呀。

这就是土行孙，身高不足，年纪偏大，颜值滑稽，而且没钱没地位。有人说他是仙界第三代呀，他若不是占这点优势，估计就没出场的必要了不是吗？

不过，人家土行孙并没气馁，不但立志要吃好的喝好的，还一定要娶个漂亮媳妇！“我下山就是来享受的”这句话可代表土行孙的终极志向，其勇气可佳！

邓婵玉成婚

土行孙有千般不好，但思路清晰。想娶美女就得有思想，按申公豹的指引，他下山就投到了邓九公的帐下。

虽然受到了一大批人的嘲笑，可人家一出手就将哪吒这样一个神敌友给活抓了。要知道邓九公当时就吃了吃了哪吒的亏，而他美貌无双，武功超强的女儿邓婵玉，却也同样被哮天犬咬了一大口，最终还是土行孙用丹药帮其治好的伤呢。

行家一出手，便知有没有。邓九公这下明白了，土行孙虽然不起眼，但有点真本领，特别是他那神出鬼没的遁地术，这简直就是世界各地畅行证呀。

有了上司的青睐，土行孙马上给自己抬高身价了：只要我出马，西岐那都不是个事。邓九公一听眼睛都亮了，加上酒精的作用，当下就拍板了：土将军，你若早破西岐，吾将弱女赘公为婿。

得，这下土孙行的目标算是锁定了，为着美女就要有拼搏的精神。至此，邓婵玉于土行孙，那就是上进的激励良药，走到哪里说到哪里。当他被姜子牙活捉后（当然，主要是他师傅惧留孙的功劳），那可激动了：你以为我愿意杀你呀，谁让有邓婵玉这样的美女刺激我呢。

结果，姜子牙只能乘人之美，用计将邓婵玉给捉回了西岐。

土行孙更是够坚定，不管邓婵玉愿不愿意，反正用强的手段也与人家结成婚姻，煮成熟饭了。如此一来，邓婵玉只得嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，跟着一个糟老头过日子了。

封建社会的女性思维

不知大家明白了没有，这就是土行孙最终娶得美人归的过程，人家不靠颜，不靠钱，用的就是能力加死皮赖脸，坚持这东西，有时候还真的管用。

当然，说到这里不得不评判一下封建社会里的女性思维。邓婵玉不只是出身好，为邓九公之爱女，其身手也好，善用五色石子，刀法超群，连哪吒、黄天化这样的力将都让她几分。

最为主要的，邓婵玉长得漂亮，按书中写那是：一瓣红蕖挑宝镫，更现得金莲窄窄，两湾翠黛拂秋波，越觉得玉溜沉沉……这样一个如花似玉的美女，她怎么就甘为土行孙之妻，最终还为给夫婿报仇而惨死敌手呢？

这就是当时女性的地位所致的结局，她们再怎么出众，也不过是男性世界里的一枚棋子。只是父亲的一句酒话，邓婵玉就必须要接受自己人生的最终定论，所谓惧留孙认为，那是二人命里有缘，完全是幌子。

其实哪有什么缘可说，不过是邓九公出于政治目的而使用的一招美人计。可怜邓婵玉刚烈、多谋的思想在封建传统之中完全不能自救，父母之命早让她在内心深处萌出了接受土行孙的芽儿。这不只是固有思维，更是惯性思维：为父母所约定的，就是必须要接受的。

难怪古语总是说：好汉无好妻，赖汉娶花枝。这是有缘由的，美女有人求，但求便有付出，若不是钱、权，那自然就是为之所迫了。但归根结底，这都是女性的“自我命运认知”始然，她们对当时时代及个人命运的无奈也表现在这里了吧。

但不管怎么说，土孙行这样一个不起眼的“小不点”，却可以立志娶得美女归，是不是也从侧面说明一个事实呢？只要你有本事，再高的山也终能翻越，怕就怕你总是嫌苦，还不肯行动。此道理不只适用于男性，男女皆可自勉，为了目标努力吧！

参考资料：

《封神演义》等